Erforderliche Felder sind mit * markiert. S. 462. Die „Lehre der Apostel“ ist die Gesamtheit der Wahrheiten, die sie verkündigten. In Hebräer 2,4 wird dieses Wirken Gottes beschrieben: „Wobei Gott außerdem mitzeugte, sowohl durch Zeichen als durch Wunder und mancherlei Wunderwerke und Austeilungen des Heiligen Geistes nach seinem Willen“. Herders theologischer Kommentar zum Neuen Testament gilt seit Jahren als exegetisches Standardwerk. Petrus wies im Hinblick auf die frühe Morgenstunde ihre ungereimte Behauptung zurück. Korinther 10,11 „das Ende der Zeitalter“ nennt: das Ende der verschiedenen Haushaltungen, die dem Kommen Christi vorausgegangen sind. Der Heilige Geist ist die Kraft der neuen Natur, Er gibt Verständnis über die Gedanken Gottes, Er bringt den Frieden, die Gemeinschaft der Heiligen untereinander und alles, was der christliche Glaube kennzeichnet, indem Er das mitteilt, was von Christus ist. Wir haben hier den Anfang des Dienstes des Apostels Petrus. Ihn hat Gott sowohl zum Herrn als auch zum Christus gemacht. Person Plural dürfte nicht auf den Bericht eines Augenzeugen, sondern auf Lukas selbst zurückgehen, der sich dem Stil des in 27,1-28,16 benutzten Seefahrtsberichtes anschloss. Im Neuen Testament aber steht sie in Verbindung mit den himmlischen Segnungen, über die der Heilige Geist die Gläubigen belehrt, die sich auf dem Weg zur Herrlichkeit befinden. sich erfüllte, waren sie alle einmütig beisammen. ed., Grand Rapids, Michigan 1988 grundlegend überarbeitete Fassung des Kommentars von 1954; zahlreiche Anmerkungen und Literaturhinweise; abschließende Sach- und Autorenregister; Bibelstellenverzeichnis, Delebecque, Édouard; Les actes des apôtres (Études Bibliques N. s. 6), Paris 1982, wissenschaftlicher Kommentar mit textkritischem Schwerpunkt, Dormeyer, Detlev; Galindo, Florencio; Die Apostelgeschichte: ein Kommentar für die Praxis, Stuttgart 2003, praxisorientierter Kommentar, der von einer Gruppe von Bibelwissenschaftlern aus Europa, Lateinamerika und Indien als Modell gemeinsamen Bibellesens erarbeitet wurde; verbindet die Strenge historisch-kritischer Exegese mit dem Engagement des einzelnen Bibellesers; graphische Textgestaltung, Texterklärung und Handlungsimpuls; insbesondere für Prediger und Hauskreise gedacht, Dunn, James D. G.; The Acts of the Apostles (Narrative Commentaries), Valley Forge, Pennsylvania 1996, Band einer auf der Revised English Bible gründenden Kommentarreihe, die sich insbesondere an Pastoren, Prediger, Lehrer, Studenten und Personen der Kirchenleitung richtet; die Relevanz der biblischen Texte für Gläubige in der modernen, von verschiedenen Kulturen und Glaubensrichtungen geprägten Gesellschaft soll verdeutlicht werden; Verzicht auf weiterführende Literaturhinweise, Faw, Chalmer E.; Acts (BCBC), Scottdale, Pennsylvania 1993, wendet sich an eine breite Leserschaft; starke Berücksichtigung des größeren Zusammenhanges und der Bedeutung der Texte für das kirchliche Leben; Übersetzung: New Revised Standard Version; abschließende, begrenzte Bibliographie, Fernando, Ajith; Acts (The NIV application commentary), Grand Rapids, Michigan 1998, Herausarbeitung der Bedeutung der biblischen Aussagen in heutiger Zeit; Bibelstellen- und Stichwortregister, Fitzmyer, Joseph A.; The Acts of the Apostles: A New Translation with Introduction and Commentary (AncB 31), New York et al. Die Person des Herrn und sein Tod hatten für sie in der Frische dieses neuen Lebens den ganzen Wert, den auch wir ihnen beimessen sollten. Das Brechen des Brotes bringt der Welt ihre gesetzlose Tat gegenüber Christus in Erinnerung. Die das Wort aufnahmen, wurden getauft und ungefähr 3.000 Seelen zu den Aposteln und den übrigen Gläubigen, die seit dem Kommen des Heiligen Geistes die Versammlung bildeten, hinzugetan. − Basel − Wien 1982 katholischer, allgemeinverständlicher Kommentar mit Exkursen; begrenztes Literaturverzeichnis, das auch Kommentare vergangener Jahrhunderte enthält 2,28-32). So wurde erfüllt, was im 21. In Gegenwart der wunderbaren Offenbarung dieser neuen Dinge, in denen sich die Macht des Heiligen Geistes ungehindert entfalten konnte, und wo alles, was das natürliche Herz kennzeichnet, ausgeschlossen war, „kam über jede Seele Furcht“. „Was wir gesehen und gehört haben, verkündigen wir auch euch, damit auch ihr mit uns Gemeinschaft habt“ (1. Gott hat dem, der Ihn verherrlicht hat, die Herrlichkeit gegeben, die die Menschen Ihm verweigerten, und zwar eine noch größere Herrlichkeit. Das geschieht dann, wenn seine Feinde als Schemel seiner Füße hingelegt sind. Sie waren ein Vorbild der Erlösten aus den Juden und den Nationen, vor Gott gestellt gemäß der Vortrefflichkeit des Opfers Christi durch die Kraft des Heiligen Geistes. Er will seiner Liebe freien Lauf verschaffen, um allen Menschen Jesus als Heiland zu verkündigen. Die Ausgießung des Heiligen Geistes (Kap 2, 1-13) Vers 1: Man beachte den kairos - Das Pfingstereignis. Kommentar zu Kap. Damit sind nicht nur die Prophezeiungen der Apostel und Propheten des Neuen Testaments gemeint, sondern auch die Weissagung nach 1. Auf diese Lehre, auf diese Grundlage ist die Versammlung gegründet. Wir haben ein gemeinsames Teil mit allen Gläubigen in den Dingen, die die Apostel offenbart haben. Ich lese Apostelgeschichte 2, die Verse 1-13 1 Schließlich kam das Pfingstfest. Hatten sie den Sohn des Menschen in ihrer Mitte nicht auch Fresser und Weinsäufer genannt (Lk 7,34)? Denn statt Buße zu tun, hat das Volk das Zeugnis des Heiligen Geistes verworfen. Als sich aber die Kunde hiervon verbreitete, kam die Menge zusammen und wurde bestürzt, weil jeder Einzelne sie in seiner eigenen Mundart reden hörte.“ Gott leitete die Umstände so, dass die Gnade schon am Anfang allen Menschen, die aus allen Nationen unter dem Himmel hergekommen waren, bekannt wurde. Durch diesen Tod konnten ihnen die Sünden vergeben und der Heilige Geist gegeben werden. Nachdem dieser Beweis erbracht war, hinderte den Heiligen Geist nichts mehr, auf die Gläubigen, die durch Christus in der Herrlichkeit vertreten waren, herniederzusteigen. Und aus unserem Psalm sehen wir, dass diese Freude darin bestand, sich nach dem Wandel auf dem Weg des Lebens, der Ihn durch den Tod führte, wieder vor dem Angesicht seines Gottes einzufinden. Die christliche Taufe verbindet den Gläubigen mit einem gestorbenen Christus. Apg 7,1: Der Hohepriester aber fragte: Ist das wahr? theologischer Kommentar zum Neuen Testament. Exegetische Beobachtungen zu Apg 2 1.1 Textabgrenzung: Der Rahmen von Apg 2 1.2 Die innere Zusammengehörigkeit von Apg 2 1.3 Merkmale des Gemeindeaufbaus in Apg 2 1.3.1 Der äußere Gemeindeaufbau (V. 1-41) 1.3.2 Der innere Gemeindeaufbau (V. 42-47) 2. Und der HERR wird seinen Geist ausgießen über alles Fleisch, sowohl über Israel als auch über die Nationen zum Genuss der Segnungen des Tausendjährigen Reichs. Psalm angekündigt worden. Das Wort „Frommer“ (oder „Heiliger“) in Apostelgeschichte 2,27 drückt nicht die Heiligkeit Gottes in der Absonderung vom Bösen aus. Das war der Frühregen. S. 283. Mit dem bloßen Einwirken auf die Gefühle wird das Gewissen nicht tiefgreifend berührt. Die Benutzung der 1. Daher führte er Juden und Menschen aus den Nationen in das Reich ein, wie dies aus der Apostelgeschichte hervorgeht. Am Ende der Zeiten wird er im Hinblick auf die Tausendjährigen Segnungen das wiederhergestellte Volk bilden. 1. Der Unterschied zwischen der Übersetzung (V. 28): „Du hast mir kundgetan Wege des Lebens“ und dem hebräischen Text: „Du wirst mir kundtun den Weg des Lebens“ (Ps 16,11) erklärt sich dadurch, dass für Petrus die historische Tatsache in der Vergangenheit lag, für David aber in der Zukunft. 15,36-28,31. Kapitels, so ist das 2. 2 Teil 1a: Apostelgeschichte 1,1-26: Gottes Auftrag Einstieg: Erkundet spielerisch das Konzept „Zeuge1 sein“/„etwas bezeugen“ Die Kinder beschreiben etwas, das sie diese Aus diesem Vers 39 sehen wir auch, dass die Berufung von Gott ist. Kapitel 2. Sie ist ein Muster für die Art und Weise, wie das Evangelium verkündigt werden soll, damit das Werk Gottes in einem Menschen geschehen kann. Apostelgeschichte 2,1-13. „Tut Buße“, rief ihnen Petrus zu, „und ein jeder von euch werde getauft auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden, und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“. Aber sie haben Ihn umbringen lassen. Wenn aber von Lehren geschrieben wird, die dieser Lehre fremd sind, so werden sie immer in der Mehrzahl erwähnt: „mancherlei und fremde Lehren“ (Heb 13,9). An Pfingsten, am Fest der Wochen (3. Sie legten Zeugnis ab in der alten Haushaltung, die noch solange bestand, wie Gott gegenüber seinem Volk in Geduld Gnade übte. Im Vers 47 heißt es, dass „der Herr täglich (zu der Versammlung) hinzufügte, die gerettet werden sollten“; gerettet von den Gerichten, die das widerspenstige Volk treffen würden. „Denn nicht David“, sagt der Apostel, „ist in die Himmel aufgefahren; er sagt aber selbst: ,Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel deiner Füße. Es ist das „Evangelium Gottes über seinen Sohn“ (Röm 1,3). Gleich dem göttlichen Hirten, der seine eigenen Schafe aus dem jüdischen Schafhof herausgeführt und sie dann geleitet und gepflegt hat, verkündigte auch Petrus Buße und Vergebung der Sünden und nahm sich der Schafe des Herrn an, entsprechend dem erhaltenen Auftrag: „Weide meine Schafe“. Wir sehen, dass die ersten Christen es immer in ihren Häusern getan haben. [9] Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart. Die hermeneutische Frage nach der Gültigkeit von Apg 2 2.1 Der äußere Gemeindeaufbau (V. 1-41) 2.2 Der innere Gemeindeaufbau (V. 42-47) 2.2… Er stand auf mit den Elfen, entsprechend den Worten des Herrn. Er sagte: „Männer von Israel, hört diese Worte.“ Dann sprach er von der anbetungswürdigen Person des Herrn, von den Tagen, in denen Er in ihrer Mitte seinen Dienst erfüllte. In den Briefen an Timotheus und Titus, die im Hinblick auf das Ende geschrieben worden sind, ist viel von der „Lehre der Apostel“ die Rede. Er wusste, dass seine Seele nicht an dem Ort, wo sie vom Leib getrennt ist, gelassen werden und sein Leib nicht verwesen würde. Lettere di San Paolo (Uomini e religioni), Milano 1991, Ergänzungsband zur Apostelbiographie, der sowohl die Apg als auch die paulinischen Briefe behandelt; weiterführende Literaturhinweise in Endnoten, Rius-Camps, Josep; El camino de Pablo a la misión de los paganos: Comentario linguistic y exegetico a Hch 13-28 (Lectura del Nuevo Testamento, Estudios críticos y exegéticos 2), Madrid / Córdoba 1984 / 1989, wissenschaftlich, mit linguistischer Schwerpunktsetzung; Auswahlbibliographie; Bibelstellenverzeichnis und Verzeichnis griechischer Begriffe, Rius-Camps, Josep; Comentari als Fets dels Apòstols, Vol. „Was sollen wir Seit diesem Augenblick wird die Versammlung, das Haus Gottes, gebildet, und alle Glieder des Leibes Christi sind durch den Heiligen Geist mit ihrem himmlischen Haupt und unter sich zu einem Leib vereinigt. Predigt über Apostelgeschichte 2,41-47 Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater, und dem Herrn Jesus Christus! Kommentar zur Apostelgeschichte. 2 Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Die ganze Geschichte des Menschen wird durch das Kreuz abgeschlossen. Die Er herzuruft, kommen zu Ihm. „Die Knechte und die Mägde“ in Joel sind dagegen insbesondere jene des jüdischen Volkes. Kommentar: Ich habe die Nutzungsbedingungen gelesen und akzeptiere sie. Zwischen dem Text des Alten Testaments und dem des Neuen Testaments zeigen sich jedoch Unterschiede, die der Geist Gottes zur Anwendung der Prophezeiung auf die Gegenwart benutzt. Und im Bewusstsein ihrer Schwachheit, aber auch der ganzen Gnade und aller Hilfsquellen, die ihnen von oben her zuflossen, verharrten sie auch in den Gebeten. Er ruft zu sich her, welche Gnade! Ist die Liebe tätig, so kann dies auch heute noch in demselben Geist, wenn vielleicht auch in einer anderen Form, geschehen. Aufl. Sie waren bestürzt, weil jeder Einzelne sie in seiner eigenen Mundart von den großen Taten Gottes reden hörte, das heißt, von der Gnade, die allen Menschen das Heil bringt durch die Erkenntnis eines gestorbenen, auferweckten und erhöhten Heilandes. „Und plötzlich kam aus dem Himmel ein Brausen, wie von einem daherfahrenden, gewaltigen Wind, und erfüllte das ganze Haus, wo sie saßen. Die Prophezeiung Joels hat also durch die Ausgießung des Heiligen Geistes auf die versammelten Gläubigen ihre vorläufige Erfüllung gefunden. dieser Neuauslegung 1998, tritt an die Stelle des Vorgängers von E. Haenchen, vertritt aber eine dezidiert andere Position; umfangreich; Literaturverzeichnis und zahlreiche abschnittweise Literaturangaben; Sachregister, Johnson, Luke Timothy; The Acts of the Apostles (Sacra Pagina Series 5), Collegeville, Minnesota 1992, umfangreich; katholisch; versucht kritische Analyse und Darlegung des religiösen Gehalts der Apostelgeschichte in Einklang zu bringen; wendet sich in erster Linie an Wissenschaftler, Studenten, Priester und Lehrer; am Ende der einzelnen Abschnitte findet sich jeweils eine Literaturübersicht; eigene Übersetzung mit Anmerkungen; Verzeichnis biblischer Schriftstellen und weiterer, außerbiblischer Textbelege; Sach- und Personenregister, Kilgallen, John J.; A Brief Commentary on the Acts of the Apostles, Mahwah, New York 1988, knapper und allgemeinverständlicher Kommentar; Zielgruppe sind insbesondere Bibelkreise und −kurse; geht auf theologische, spirituelle und historische Aspekte der einzelnen Bibeltexte ein, Kliesch, Klaus; Apostelgeschichte (SKK.NT 5), Stuttgart 1986, knapp, wendet sich an eine breite, v. a. katholische Leserschaft, Krodel, Gerhard; Acts (Proclamation commentaries), Philadelphia, Pennsylvania 1981, knapper Kommentar, der in wesentliche Gedanken der Apg einführt; Bibelübersetzung: Revised Standard Version; Auswahlbibliographie, Larkin Jr., William J.; Acts (The IVP New Testament commentary series 5), Downers Grove, Illinois − Leicester 1995, für einen breiten Kreis von Lesern gedachter Kommentar; abschließende Bibliographie, L’Éplattenier, Charles; Les actes des apôtres, Genève 1987, allgemeinverständlicher, insbesondere für Prediger, Katecheten und Leiter von Bibelgruppen bestimmter Kommentar, L’Éplattenier, Charles; Le livre des Actes: commentaire pastoral, Paris 1994, allgemeinverständlicher, insbesondere für Prediger, Katecheten, für Bibelkurse und für die persönliche Bibellektüre bestimmter Kommentar; Auswahlbibliographie, Lövestam, Evald; Apostlagärningarna (Tolkning av Nya Testamentet 5), Stockholm 1988 allgemeinverständlich; Auswahlbibliographie, Marguerat, Daniel; Les actes des Apôtres (1-12) (CNT, deuxième série 5a), Genève 2007, wissenschaftlich; zahlreiche Fußnoten; abschnittweise Literaturhinweise; abschließendes Sach- und Namenregister; geht von literarischer Einheit des Zweiten Korintherbriefes aus, Marshall, Ian H.; The Acts of the Apostles: an introduction and commentary (The Tyndale New Testament commentaries 5), Leicester 1980, nach einführenden Informationen wird allgemeinverständlich auf wesentliche Themen der einzelnen biblischen Textabschnitte eingegangen und eine versweise Auslegung geboten; Ziel ist die Herausstellung der wesentlichen theologischen Aussagen, wobei stärker als bei früheren Bänden der Kommentarreihe auch historisch-kritische Forschungsdiskussionen und −ergebnisse berücksichtigt werden; Bibelübersetzung: Revised Standard Version; vereinzelte Fußnoten, Mußner, Frank; Gnilka, Joachim; Apostelgeschichte (NEB.NT 5), Würzburg 1984 katholischer Kommentar anhand der Einheitsübersetzung; knapp und allgemeinverständlich; Verzicht auf weiterführende Literaturangaben, Parsons, Mikeal C.; Acts (Paideia Commentaries on the New Testament), Grand Rapids, Michigan 2008, am vorliegenden Bibeltext orientierter Kommentar, der allgemeinverständlich wesentliche theologische Aussagen herausstellt; legt Wert auf anschauliche Präsentation der Inhalte auch mit Abbildungen; richtet sich an breiten Leserkreis, Pelikan, Jaroslav Jan; Acts (SCM Theological Commentary on the Bible), London 2007 Band einer Kommentarreihe, die den biblischen Text unter besonderer Beachtung der dogmatischen Tradition auslegt; Auswahlbibliographie; abschließende Sach-, Personen- und Bibelstellenregister, Pesch, Rudolf; Die Apostelgeschichte (EKK 5/1 und 5/2), Zürich −Neukirchen-Vluyn 1986, allgemeinverständlich, aber mit wissenschaftlichem Anspruch; abschnittweise Literaturüberblicke; Auswahlliteraturverzeichnis; Stichwort- und Bibelstellenregister, Peterson, David G.; The Acts of the Apostles (PNTC), Grand Rapids, Michigan - Nottingham 2009, Polhill, John B.; Acts (NAC 26), Nashville, Tennessee 1992, Band einer Kommentarreihe, die Pastoren, Lehrer und Studenten in die Lage versetzen soll, die Bibel mit Klarheit zu lesen und zu verkündigen; evangelikales Bibelverständnis; die Bibelübersetzung ist meist aus Holy Bible, New International Version entnommen; eine recht ausführliche Einführung in die Apostelgeschichte geht der eigentlichen, ausführlichen Auslegung voraus; abschließende Sach-, Personen- und Bibelstellenregister, Ricciotti, Giuseppe; Atti degli apostoli.
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